簡述飛鴿傳書傳輸文件，飛鴿傳書是怎麼做到的是什麼原因

梁羽生先生的封筆作《武當一劍》改編的同名電視劇正在播出，劇中第一集有個情節：耿京適和何玉燕私奔到塞外苦寒之地，何玉燕在集市上看到一個小女孩手裡抱著一隻鴿子，羨慕道：「要是我們也有一隻，就可以給家裡送信了。」那麼在古代，一隻鴿子從遼東送信到數千里之外的武當山，這靠譜嗎？答案恐怕是否定的。

鴿子，一種常見的動物，被世界各地廣泛飼養，也是最早被人類馴化的鳥類。據達爾文在《物種起源》中介紹，早在5000年前，古埃及已經把野生原鴿馴養成家鴿。中國古代馴養鴿子的歷史也很悠久，1976年，在河南殷墟婦好墓出土的玉器中，有一件綠玉雕成的玉鴿。考古學家從其形象特徵可判斷出，至少在3000多年前，我們的祖先已經開始飼養鴿子。

飛鴿傳書，亦是自古有之，這主要是在古代交通情況很落後的情況下，人們利用鴿子能夠辨認方向、戀家的特點，使之充當傳遞信息的媒介。

《開元天寶遺事·傳書鴿》：「 張九齡少年時，家養群鴿，每與親知書信往來，只以書系鴿足上。」

《酉陽雜俎》載：「鴿，大理丞鄭復禮言，波斯舶上多養鴿，鴿能飛行數千里，輒放一隻至家，以為平安信。」

鴿子可以用來送信，這一點毋庸置疑。在紙張尚未發明之前，人們用竹簡當做書寫材料，料想鴿子並沒有送信功能，或者送信功能受到限制，直到東漢時期蔡倫發明了造紙術，更輕薄的紙取代了厚重的竹簡。通常，需要傳信的時候，人們把寫好的書信捲成一卷，放在竹筒里，然後綁在鴿子的腿上再放飛。一隻小小的鴿子從此跨越千山萬水，將書信傳遞到另一地。

那麼，世界上的鳥類千千萬，為何唯獨鴿子可以肩負送信的使命呢？對於這個問題，科學依據可不簡單！科學家們只能籠統地歸結為鴿子具備「歸巢性」，目前對此較為權威的解釋包括敏銳嗅覺說和探測磁場說。

據近代研究，科學家證實鴿子的上喙確實具有一種能夠感應磁場的晶胞，它就是鴿子的飛行導航。科學家試驗後證明鴿子具有磁性感知能力，這讓鴿子和海龜一樣利用地球磁場進行導航的。

美國北卡羅萊納大學的生物學專家卡杜拉.諾拉博士說：「關於鴿子能夠識途的能力有兩種主要的理論：一種是鴿子靠嗅覺找到回家的路；另一種是在它們的腦中有一個磁力圖。我們的工作有力地支持了後一種理論。當然，這一理論還需進一步的證明。」

那麼古代的飛鴿傳信真那麼方便，隨心所欲，指哪飛哪？我們不妨先看一個例子。

元代文學家陶宗儀寫的《輟耕錄》有一個故事：山東曲阜的顏清甫，是孔子弟子顏回的四十八代孫。有一次生病了，他兒子用彈弓打下了一隻鴿子，準備給他補補身子。但在鴿子的羽毛之間發現有一信封，上面寫著「家書付男郭禹」。郭禹，正是曲阜縣尹。這封信是郭禹的父親從河北真定（今河北正定）寄來的。而這時候，郭禹改任遠平縣尹，已經離開曲阜了，鴿子找不到他，正在四處盤桓尋覓，不料被人打死了。

顏清甫一見這封信，責怪了兒子一番，把鴿子用木匣裝了，待到病體稍愈，便直接去找郭禹，把書信和鴿子交給了他。郭禹傷心地說：「這隻鴿子已經養了十七年了。凡有家書，雖隔數千里也能送到。真是一隻不尋常的鴿子。」於是讓底下人把鴿子埋葬了。

由此可見，鴿子的通信能力也具有局限性，並不是想讓它飛到哪就飛到哪。

首先，鴿子是一種溫順的動物，除了容易被人捕食以外。鷹、雕、狐、蛇都是其天敵，往往在送信的過程中，還沒到目的地，便已經喪生。

除此之外，鴿子的歸巢能力很強，但也有很大的局限性，只能單向送信。打個比方，想要讓信鴿從A地送信到B地，那就先要把它從小飼養在B地，需要它送信的時候，再帶到A地去。到了A地再放飛它，它就會發揮天賦，努力地飛回自己在B地的家。那麼，想從B地再送信到A地呢？同樣的道理，只能把A地從小飼養的鴿子帶到B地，在B地附上書信，鴿子憑藉認巢功能，會一路飛回自己在A地的家。所以，能在A、B兩地往返送信的，絕不可能是某一地飼養的鴿子。

因此，如今各類古裝劇的情節中，演員們在抓住飛到面前的鴿子，看完書信後，直接回信一封，然後把同一隻鴿子從空中一拋就完事了，這完全是編劇腦補的畫面，經不起推敲的。

在21世紀的今天，人們的交流已經跨越了空間距離。只需一部手機，我們就能跟千里之外的人打電話和視頻聊天，與人類相處了幾千年的鴿子，已經失去了通信的作用，成了全世界和平的象徵。然而，一隻小小的鴿子，卻能在幾千年前被人們馴養做信使，我們不得不佩服古人的智慧。