ccmzjs（觸草木者盡死句式）

• 1、少年游。。
• 2、天啊!救命
• 3、「錦瑟年華誰與度，莫問情歸處」的出處

年代：宋

作者：周邦彥

作品：少年游

內容：

並刀如水，吳鹽勝雪，纖指破新橙。

錦幄初溫，獸香不斷，相對坐調笙。

低聲問，向誰行宿？城上已三更。

馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。

作品注釋

注釋：

並刀：并州的快剪刀。

鹽：作「艷」解。

「並刀如水，吳鹽勝雪，纖指破新橙」這幾句詞是在描寫男女夜晚相聚，美人切新橙共嘗的親熱情景。

李師師是宋朝時極為著名的歌女，周邦彥是大學士，常到李師師處遊玩。有一天，道君皇帝也來到李師師家中，周邦彥急忙躲到床底下。道君帶來一個產自江南的新橙，與師師共同品嘗，周邦彥聽得清清楚楚，事後就作了這一首詞。

①並刀：并州出產的剪刀。如水：形容剪刀的鋒利。

②吳鹽：吳地所出產的潔白細鹽。

③幄：帳。

④獸香：獸形香爐中升起的細煙。

⑤誰行（háng）：誰那裡。

⑥直是：就是。

評解

這首詞乃感舊之作。上片描繪室內情景：破新橙，焚獸香，坐吹笙。這是實寫。下

片想像室外情景：時已三更，馬滑霜濃，行人稀少。前者用實物烘托室內溫馨氣氛，後

者以語言渲染室外寒冷景象。曲折細緻地刻畫人物的心理狀態，表露出彼此相愛的心情，

為歷來詞家所稱賞。

集評

俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》：此調凡四首，乃感舊之作。其下三首皆言別後，以

此首最為擅勝。上闋橙香笙語，乃追寫相見情事。下闋代紀留賓之言，情深而語俊，宜

其別後回思，丁寧片語，為之詠嘆長言也。

張端義《貴耳集》：道君（徽宗）幸李師師家，偶周邦彥先在焉，知道君至，遂匿

床下。道君自攜新橙一顆，雲江南初進來，遂與師師謔語，邦彥悉聞之，隱括成《少年

游》雲。

按：此系當年傳聞，不足為信。

周邦彥《少年游·並刀如水》賞析

並刀如水，吳鹽勝雪，縴手破新橙。錦幄初溫，獸煙不斷，相對坐調笙。

低聲問：向誰行宿？城上已三更。馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。

【賞析一】

此詞是寫當時上層社會的冶遊生活和男女之情。全詞準確地捕捉住破橙、調笙、絮語幾個最富典型性的細節，在尋常瑣事中寄寓深情，創造出意態纏綿的詞境。

「並刀如水，吳鹽勝雪，縴手破新橙」寫情人雙雙共進時新果品，單刀直入，引入情境。「刀」為削果用具，「鹽」為進食調料，本是極尋常的生活日用品。而并州產的刀剪特別鋒利（杜甫：「焉得并州快剪刀」），吳地產的鹽質量特別好（李白：「吳鹽如花皎白雪」），「並刀」、「吳鹽」借作詩語，點出其物之精，便不尋常。而「如水」、「勝雪」的比喻，使人如見刀的閃亮、鹽的晶瑩。二句造形俱美，而對偶天成，表現出鑄辭的精警。緊接一句「縴手破新橙」，則前二句便有著落，決不虛設。這一句只有一個縴手破橙的特寫畫面，沒有直接寫人或別的情事，但蘊含十分豐富。誰是主人，誰是客人，一望便知。這對於下片下一番慰留情事，已一幅色澤美妙的圖畫。「破」字清脆，運用尤佳，與清絕之環境極和諧。

「錦幄初溫，獸煙不斷，相對坐調笙」先交待閨房環境，用了「錦幄」、「獸煙」（獸形香爐中透出的煙）等華艷字面，夾在上下比較淡永清新的詞句中，顯得分外溫馨動人。「初溫」則室不過暖，「不斷」則香時可聞，既不過又無不及，恰寫出環境之宜人。接著寫對坐聽她吹笙。寫吹「笙」卻並無對樂曲的描述，甚至連吹也沒有寫到，只寫到「調笙」而已。此情此境，卻令人大有「未成曲調先有情」之感。「相對」二字又包含多少不可言傳的情意。此笙是女方特為愉悅男方而奏，不說自明，故此中樂，亦樂在音樂之外。

上片寫到「錦幄初溫」是入夜情事，下片卻寫到「三更半夜，過片處有一跳躍，中間省略了許多情事。「低聲問」一句直貫篇末。誰問雖未明點，但從問者聲口不難會意是那位女子。為何問從「向誰行宿」的問話自知是男子的告辭引起。挽留的意思全用「問」話出之，更有味。只說「城上已三更」、「馬滑霜濃、「直是少人行」，只說「不如休去」，卻偏偏不道「休去」，表情語，分寸掌握極好。這幾句不僅妙在畢肖聲口，使讀者如見其人；還同時刻畫出外邊寒風凜冽、夜深霜濃的情境，與室內的環境形成對照。則挽留者的柔情與欲行者的猶豫，都在不言之中。詞結在「問」上，亦即結束在期待的神情上，意味尤長。恰如毛稚黃所說：「後闋絕不作了語，只以『低聲問』三字貫徹到底，蘊藉裊娜。無限情景，都自縴手破橙人口中說出，更不別作一語。意思幽微，篇章奇妙，真神品也。」

此詞不表現相會時的喜悅，卻通過環境描寫和對話來體現愛戀的溫暖，其中「馬滑霜濃」四字，曾為後世稱道，被認為體現了「麗極而清，清極而婉」的特點。全詞純以清麗的語言進行白描，讀來淺顯清新而又含蓄、典雅。

【賞析二】

這首詞，不外是追述作者自己在秦樓楚館中的一段經歷；這類事，張端義《貴耳錄》載：「道君（按：即宋徽宗）幸李師師家，偶周邦彥先在焉。知道君至，遂匿床下。道君自攜新橙一顆，雲江南初進來。遂與師師謔語。邦彥悉聞之，隱括成《少年游》雲……」這種耳食的記載簡直荒謬可笑。皇帝與官僚同狎一妓，事或有之，走開便是，何至於匿伏床下，而事後又填詞暴露，還讓李師師當面唱給皇帝聽。皇帝自攜新橙，已是奇聞，攜來僅僅一顆，又何其乞兒相？在當時士大夫的生活中，自然是尋常慣見的，所以它也是一種時興的題材。然而這一類作品大都鄙俚惡俗，意識低下，使人望而生厭。周邦彥這一首之所以受到選家的注意，卻是因為他能夠曲折深微地寫出對象的細微心理狀態，連這種女子特有的口吻也刻畫得維妙維肖，大有呼之欲出之概。誰說中國古典詩詞不善摹寫人物，請看這首詞，不過用了五十一字，便寫出一個典型人物的典型性格。

「並刀如水，吳鹽勝雪，纖纖破新橙」——這是富於暗示力的特寫鏡頭。出現在觀眾眼前的，僅僅是兩件簡單的道具（並刀，并州出產的刀子；吳鹽，吳地出產的鹽。）和女子一雙縴手的微細動作，可那女子刻意討好對方的隱微心理，已經為觀眾所覺察了。

「錦幄初溫，獸煙不斷，相對坐調笙」——室內是暖烘烘的幃幕，刻著獸頭的香爐輕輕升起沉水的香煙。只有兩個人相對坐著，女的正調弄著手裡的笙，試試它的音響；男的顯然也是精通音樂的，他從女的手中接過笙來，也試吹了幾聲，評論它的音色的音量，再請女的吹奏一支曲子。

這裡也僅僅用了三句話，而室內的氣氛，兩個人的情態，彼此的關係，男和女的身分，已經讓人們看得清清楚楚了。但最精採的筆墨還在下片。

下片不過用了幾句極簡短的語言，卻是有層次，有曲折，人物心情的宛曲，心理活動的幽微，在簡潔的筆墨中恰到好處地揭示出來。請看：

「向誰行宿」——「誰行」，哪個人，在這裡可以解作哪個地方。這句是表面親切而實在是小心的打探。乍一聽好像並不打算把他留下來似的。

「城上已三更」——這是提醒對方：時間已經不早，走該早走，不走就該決定留下來了。

「馬滑霜濃」——顯然想要對方留下來，卻好像一心一意替對方設想：走是有些不放心，外面天氣冷，也許萬一會著涼；霜又很濃，馬兒會打滑……。我真放心不下。

這樣一轉一折之後，才直截了當說出早就要說的話來：「不如休去，直是少人行！」你看，街上連人影也沒幾個，回家去多危險，你就不要走了吧！

真是一語一試探，一句一轉折。我們分明聽見她在語氣上的一松一緊，一擒一縱；也彷彿看見她每說一句話同時都偵伺著對方的神情和反應。作者把這種身分、這種環境中的女子所顯現的機靈、狡猾，以及合乎她身分、性格的思想活動，都逼真地摹畫出來了。

這種寫生的技巧，用在散文方面已經不易著筆，用在詩詞方面就更不容易了。單從技巧看，不能不叫人承認周邦彥實在是此中高手。 （劉逸生）

幽 居

韋應物

貴賤雖異等， 出門皆有營。

獨無外物牽， 遂此幽居情。

微雨夜來過， 不知春草生。

青山忽已曙， 鳥雀繞舍鳴。

時與道人偶， 或隨樵者行。

自當安蹇劣， 誰謂薄世榮。

韋應物的山水詩「高雅閑淡，自成一家之體」（白居易《與元九書》），形式多用五古。《幽居》就是比較有名的一首。

詩人從十五歲到五十四歲，在官場上度過了四十年左右的時光，其中只有兩次短暫的閑居。《幽居》這首詩大約就寫於他辭官閑居的時候。全篇描寫了一個悠閑寧靜的境界，反映了詩人幽居獨處、知足保和的心情。在思想內容上雖沒有多少積極意義，但其中有佳句為世人稱道，因而歷來受到人們的重視。

「貴賤雖異等，出門皆有營」，開頭二句是寫詩人對世路人情的看法，意思是說世人無論貴賤高低，總要為生活而出門奔走營謀，儘管身分不同，目的不一，而奔走營生都是一樣的。這兩句，雖平平寫來，多少透露出一點感慨，透露出他對人生道路坎坷不平，人人都要為生存而到處奔走的厭倦之情，但詩人並不是要抒發這種感慨，也不是要描寫人生道路的艱難，而是用世人「皆有營」作背景，反襯自己此時幽居的清閑，也就是舉世辛勞而我獨閑了。

所以「獨無外物牽，遂此幽居情」，便是以上二句作反襯而來，表現了詩人悠然自得的心情。由於對官場現實的不滿，他曾經說過：「日夕思自退，出門望故山。君心倘如此，攜手相與還」（《高陵書情寄三原盧少府》），表示了歸隱的願望。如今，他能夠辭官歸來，實現了無事一身輕的願望，自然是滿懷欣喜。

吳喬在《圍爐詩話》中說：「景物無自生，惟情所化。情哀則景哀，情樂則景樂。」韋應物此時的心情是愉快的、安閑的，因而在他筆下所描繪出的景物也自然著上輕鬆愉快、明麗新鮮的色彩。下邊六句是以愉悅的筆調對幽居生活作具體描寫。

「微雨夜來過，不知春草生。青山忽已曙，鳥雀繞舍鳴。」這四句全用白描手法。「微雨」兩句，是人們讚賞的佳句。這裡說「微雨」，是對早春細雨的準確描繪：「夜來過」，著一「過」字，便寫出了詩人的感受。顯然他並沒有看到這夜來的春雨，只是從感覺上得來，因而與下句的「不知」關合，寫的是感覺和聯想。這兩句看來描寫的是景而實際是寫情，寫詩人對夜來細微春雨的喜愛和對春草在微雨滋潤下成長的欣慰。這裡有一派生機盎然的春天氣息，也有詩人熱愛大自然的愉快情趣。比之謝靈運的「池塘生春草，園柳變鳴禽」（《登池上樓》），要更含蓄、蘊藉，更豐富新鮮，饒有生意。「青山忽已曙，鳥雀繞舍鳴」，是上文情景的延伸與烘托。這裡不獨景色穠鮮，也有詩人幽居的寧靜和心情的喜悅。真是有聲有色，清新酣暢。

這四句是詩人對自己幽居生活的一個片斷的描繪，他只截取了早春清晨一個短暫時刻的山中景物和自己的感受，然後加以輕輕點染，便在讀者面前呈現出一幅生動的圖畫，同時詩人幽居的喜悅、知足保和的情趣也在這畫面中透露出來。

接下去，「時與道人偶，或隨樵者行。」「時與」、「或隨」，說明有時與道士相邂逅，有時同樵夫相過從，這些事都不是經常的，也就是說，詩人幽居山林，很少與人交遊。這樣，他的清幽淡漠、平靜悠閑則是可想而知了。

韋應物實現了脫離官場，幽居山林，享受可愛的清流、茂樹、雲物的願望，他感到心安理得，因而「自當安蹇劣，誰謂薄世榮」。「蹇劣」，笨拙愚劣的意思：「薄世榮」，鄙薄世人對富貴榮華的追求。這裡用了《魏志。王粲傳》的典故。《王粲傳》中說到徐幹，引了裴松之注說：徐幹「輕官忽祿，不耽世榮」。韋應物所說的與徐幹有所不同，韋應物這二句的意思是：我本就是笨拙愚劣的人，過這種幽居生活自當心安理得，怎麼能說我是那種鄙薄世上榮華富貴的高雅之士呢！對這兩句，我們不能單純理解為是詩人的解嘲，因為詩人並不是完全看破紅塵而去歸隱，他只是對官場的昏暗有所厭倦，想求得解脫，因而辭官幽居。一旦有機遇，他還是要進入仕途的。所以詩人只說自己的愚拙，不說自己的清高，把自己同真隱士區別開來。這既表示了他對幽居獨處、獨善其身的滿足，又表示了對別人的追求並不鄙棄。

韋應物的詩受陶淵明、謝靈運、王維、孟浩然等前輩詩人的影響很大，前人說：「應物五言古體源出於陶，而化於三謝，故真而不朴，華而不綺」（《四庫全書總目提要》），又說：「一寄穗穠鮮於簡淡之中，淵明以來，蓋一人而已」（宋濂《宋文憲公集》卷三十七）。這些評價並不十分恰當，但是可以說明韋詩的藝術價值和藝術風格的。 （張秉戍）

「錦瑟年華誰與度，莫問情歸處」的出處是仙劍遊戲中的詩詞《醉花陰·花楹結局》：「錦瑟年華誰與度，莫問情歸處，隻影向斜陽」。意思是：這錦繡華年可與誰共度？不要問最後情歸往何處，孤單影只的看著夕陽斜進地平線。

其中「錦瑟年華誰與度」引申於宋代詞人賀鑄的作品《青玉案·凌波不過橫塘路》：

凌波不過橫塘路，但目送、芳塵去。

錦瑟華年誰與度？月橋花院，

瑣窗朱戶，只有春知處。

飛雲冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句。

試問閑情都幾許？一川煙草，

滿城風絮，梅子黃時雨。

譯文：

她輕盈的腳步沒有越過橫塘路，我傷心地目送她像芳塵一樣飄去。這錦繡華年可與誰共度？是在月下橋邊花院里，還是在花窗朱門大戶？這隻有春風才知道她的居處。

飄飛的雲彩舒捲自如，城郊日色將暮，我揮起彩筆剛剛寫下斷腸的詩句。若問我的愁情究竟有幾許？就像那一望無垠的煙草，滿城翻飛的柳絮，梅子黃時的綿綿細雨。

擴展資料：

創作背景

此詞為賀鑄晚年退隱蘇州期間的作品。龔明之《中吳紀聞》卷三載：「（賀鑄）有小築在盤門之南十餘里，地名橫塘，方回往來其間，嘗作《青玉案》詞。」

這首詞通過對暮春景色的描寫，抒發作者所感到的「閑愁」。上片寫情深不斷，相思難寄；下片寫由情生愁，愁思紛紛。全詞虛寫相思之情，實抒悒悒不得志的「閑愁」。

立意新奇，能興起人們無限想像，為當時傳誦的名篇。賀鑄的美稱「賀梅子」就是由這首詞的末句引來的。可見這首詞影響之大。