小白必指知曲狀元作者來由及詳情「曲狀元指的是哪位作家」

“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”這首小令描繪出一幅凄涼的背景，透出令人哀愁的情調，抒發了一個飄零天涯的遊子在秋天思念故鄉、倦於漂泊的凄苦愁楚之情。它的作者正是馬致遠。

馬致遠（約1251年－約1321年至1324年間），字千里，晚號東籬，著名戲曲家、雜劇家，被後人譽為“馬神仙”，還有“曲狀元”之稱，一生從事雜劇創作，負有盛名，與關漢卿、鄭光祖、白樸並稱“元曲四大家”。

馬致遠與關漢卿、白樸相近而稍晚，青年時期仕途坎坷，晚年不滿時政，隱居田園，以銜杯擊缶自娛，病逝於泰定元年（1321年）以後，死後葬於祖塋。其所作雜劇今知有15種，《漢宮秋》是其代表作，散曲120多首，有輯本《東籬樂府》。

馬致遠年少時非常好學上進，為馬氏後人所津津樂道，他們不時以此來激勵自己的子孫後代向之看齊。青年時期追求功名，對“龍樓鳳閣”抱有幻想，但仕途多舛，經歷了蒙古時代的後期及元政權統治的前期，都未曾擔任顯赫官職，所以其政治抱負一直沒能實現。

最終在大約五十歲的時候辭官歸隱。他的一生都是鬱郁不得志，漂泊無依，在官場生涯里，他看透了世俗的可悲和人生的恥辱，對政治的各種不滿意，就有了”隱居山林其樂悠悠”的念頭。從此就過上了很平淡的休閑幽雅的恬靜生活。

昭君出塞

《漢宮秋》是馬致遠的代表作，講的是王昭君出塞和親的故事。西漢竟寧元年(公元前33年)，元帝以宮人王牆（昭君）嫁匈奴呼韓邪單于為闕氏。這是一種政治聯姻，它客觀上對密切當時的民族關係起了促進作用。但是就王昭君個人來說，她在漢室和匈奴的遭遇都帶有悲劇色彩。歷史上詠唱、敘說昭君出塞的作品很多，如《樂府詩集》中的《昭君怨》，是譜成樂曲歌辭的代表，筆記小說《西京雜記》中的《王昭君》也很有影響，後世吟脈昭君的詩歌為數更多。這些作品大都流露出悲怨的情調，抒發作者的憤懣。

王昭君故事在流傳過程中，曾不斷被增飾，並逐漸成為民間說唱文藝的題材。敦煌《王昭君變文》是唐代作品，前部殘缺，後文表現了王昭君思鄉的鬱郁心情，雖然單于對她百般體貼，也未能取得她的歡心，終因愁病身亡。宋代歌舞曲中也有譜寫昭君事迹的篇章。

馬致遠的《漢官秋》不拘泥於史實，在前人創作的基礎上進行了創造。首先，劇本把故事發生的歷史背景改為匈奴強盛，昭君出塞是在脅迫下進行的，從而突出了王昭君對祖國深沉的感情。第二，將畫工毛延壽的身份改為中大夫，索賄未成，將昭君的畫圖獻給單于，唆使匈奴攻漢，成為被責的主要對象。第三，王昭君未入匈奴便投河自殺。這樣，昭君故事便被賦予了新的主題。這是元代初期，金、宋相繼滅亡後民族情緒的曲折反映，在當時具有一定現實意義。《漢官秋》的主角是漢元帝。作品通過他對文武大臣的譴責和自我嘆息來剖析這次事件。作為一國之主，他連自己的妃子也不能保護，以致演成一幕生死離別的悲劇。劇中借漢元帝之口，斥責不能保衛國家的文臣武將:“太平時賣你宰相功勞，有事處把俺佳人遞流。你們乾請了皇家懌，着甚的分破帝王憂。”

漢宮秋

從當時的現實來看，正是對金、宋亡國之臣的批判。在描繪漢元帝對王昭君的思念中，滲入了對國家命運的關注，流露了深沉的憂傷情緒。特別是作品第4折描寫昭君去後，漢元帝聽到大雁悲鳴，倍增傷感，在反覆吟嘆中抒發了他的滿腔愁緒。這與白樸《梧桐雨》第4折的情調和手法頗為相近，都是借歷史上的興亡聚散抒寫作者情懷，但又各具特點，傳為絕唱。

王昭君在《漢宮秋》中雖不是主唱角色，但被塑造得相當成功，成為明、清時代有些戲曲作品中昭君形象的依據。她深知擺在面前的將是難以承受的塞外風霜，而為了漢室江山，不得不出塞和番。她臨行留下漢家衣裳，在漢匈交界處投江而死。這些情節着墨不多，卻有力地點染了她崇高的氣節，閃耀着動人的光彩。